وعبد الله بن سنان ( 1 ) المتقدمات ، وغيرها مما في الوسائل ( 2 ) والمستدرك ( 3 ) بل ومرسلة ابن أبي عمير ( 4 ) وصحيحة هشام ( 5 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من قال في مؤمن : ما رأته عيناه وسمعته أذناه فهو من الذين قال الله : إن الذين ( الخ ) بل ورواية عقاب الأعمال ( 6 ) وفيها : ومن مشى في عيب أخيه وكشف عورته كانت أول خطوة خطاها وضعها في جهنم ، وكشف الله عورته على رؤس الخلائق . فإن الظاهر أن المراد بما ذكر فيهما هو الغيبة لا عنوان آخر غيرها كما تمسك بهما الفقهاء في حرمتها ، وأما النبويان المتقدمان في كلام الشيخ ، فالنسخ التي عندنا من الوسائل ( 7 ) والوافي ( 8 ) والمستند ( 9 ) حاكيين عن مكارم الأخلاق ، وفي مجمع البحرين ( 10 ) وكشف الريبة ( 11 ) للشهيد قائلا : وقد جاء على المشهور قول النبي صلى الله عليه وآله فساق الحديث ، والمحكي عن جامع السعادات للنراقي ( 12 ) وعن سنن البيهقي ( 13 ) ( ذكرك أخاك بما يكره ) لا بما يكرهه ، كما في نقل الشيخ .

--> ( 1 ) الوسائل - كتاب الحج - الباب 152 - من أبواب أحكام العشرة . ( 2 ) كتاب الحج - الباب 152 و 154 - من أبواب أحكام العشرة . ( 3 ) كتاب الحج - الباب 132 و 133 - من أبواب أحكام العشرة . ( 4 ) الوسائل - كتاب الحج - الباب 152 - من أبواب أحكام العشرة . ( 5 ) الوسائل - كتاب الحج - الباب 152 - من أبواب أحكام العشرة . ( 6 ) الوسائل - كتاب الحج - الباب 152 - من أبواب أحكام العشرة . ( 7 ) الوسائل - كتاب الحج - الباب 152 - من أبواب أحكام العشرة . ( 8 ) الباب 14 - من أبواب مواعظ رسول الله صلى الله عليه وآله ج 14 ص 56 - في وصايا النبي لأبي ذر ومواعظه . ( 9 ) في الفصل الثاني فيما يحرم التكسب به من المقصد الثالث - في حرمة الغيبة . ( 10 ) في لغة ( غيب ) ( 11 ) في المقدمة - في تعريف الغيبة لغة واصطلاحا . ( 12 ) في المقام الرابع من الباب الثالث - في ذكر رذيلة الغيبة وبيان حقيقتها من أنواع الرذائل - ج 2 - . ( 13 ) ج 10 - ص 247 .